受眾神祝福的梯田

2013年1月 假公濟私，開完IT Regional 會議後開溜去玩。說真的，是法國人自己寵出來的傳統，我不明白為什麼 Regional 會議每次都要選擇在某個度假地舉行，那個在法國 Global 會議更是吃喝玩樂多過開會。

說起印尼峇里島，很多人第一個印像是藍藍的海，美美的沙灘，爽爽的spa。但Jatiluwih是峇里島綠油油的梯田，因為火山供給它肥沃的土壤，島上內陸地區都是稻田，咖啡園，果園等等。

Jatiluwih 在當地語言裡，Jati 是真正或純真的，luwih 則是美好的，所以當地相信這裡是個純真美好的地方。Jatiluwih 最獨特的地方是它的水利灌溉系統。它還保留著9世紀時候開發的一套傳統水利灌溉，叫Subak。Subak 由五個梯田及水神廟組成，佔地 19,500 公頃。這套灌溉系統不僅僅是為農作物提供水源，而是利用水源構建成複雜的人工生態系統。它是一個可持續的生態環境，將整個社區，水利灌溉和它們的寺廟，結合成一個農耕社會。 Subak 水利灌溉系統核心是水神廟。 18 世紀的皇家水神廟 Pura Taman Ayun，是島上水神廟中最大的一座。水神廟是水資源的管理中心，水的管理由水神廟中的祭司負責，水源先經過水神廟接受眾神祝福，才疏導到田裡去灌溉農作物。灌溉農作物都是祝聖過的聖水喔，不知道Dr Emoto Masaru 有沒有為這裡的水做過水晶測驗。

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Subak 系統基於峇里島的 Tri Hita Karana 生活哲學。  Tri Hita Karana 的意思就是「生活的三個幸福元素」：

a) 與眾神和諧   b)與人和諧      c) 與自然環境和諧

神的精神領域、凡人的世界和大自然結合在一起，構成一套循環的關係。

水神廟的祭祀儀式是社區的凝聚力，儀式強調人類需仰賴自然世界來維持生命的概念，這不只灌輸人與環境之間的和諧關係，也同時推動社區人與人之間的和諧關係。而稻米就是上蒼賦予人類的禮物，因此獻祭儀式也同時具備向女神臣服的謙卑感恩之心。Subak系統的組成部分不僅僅是水源，而是整體的包括保護水源的森林、梯田景觀、由運河系統連接的稻田、渠道，水堰、農村莊、寺廟、甚至整個社群。社群裡的每一位成員都有一項責任，管理的，務農的，祭祀的，理財的，晨雞暮犬各司其職，以構成一個運作有序，和諧的社會。

與神和諧，與人和諧，與宇宙萬物和諧，多麼美好的理念。我相信這種理念種出來的農作物能量應該也很好。這麼美好的社會理念需要好好的保護，遺留給後代，尤其是這個我們講保護生態，使用綠色再生能源，發展可持續建設的年代，這樣古老的智慧更是難得可貴。因此聯合國教科組織2012年把 JatiLuwih 跟 Subak 系統列為世界文化遺產。

Tirta Empul 是另外一座水神廟，不在JatiLuwih