浦上教堂

浦上教堂距離爆心點才500米，每年8月15日天主教徒都會慶祝聖母升天節，這是紀念聖母瑪利亞在塵世生活結束後靈魂和肉身一同升天的慶日，在慶日之前9天循例會有9日敬禮。1945年8月9日，原子彈在長崎投下的那天是9日敬禮的第4天，教堂有30多位來做禮拜的教友。11：02分原子彈引爆那剎那，一道白光划過天際，沒有聲響。原子彈的衝擊波徹底摧毀了這座教堂，左邊的鐘樓倒塌，教堂裡的教友和神父瞬間死亡。教堂周圍的浦上村子，約有8000至15000名的教區居民因爆炸、燒傷和輻射而喪生。

從平和公園可看見浦上教堂，也由此可見長崎起伏的丘陵地勢

被原爆衝擊波擊倒的鐘樓樓基被保留下來

戰後重建教堂的計劃引發了市政府和信徒之間曠日持久的爭論。市政府建議將損毀的大教堂像廣島的A-Dome一樣作為歷史遺跡保留下來，並提供了一個替代地點來建新教堂。然而浦上的基督徒堅持在原址上重建教堂，不僅是為了紀念原子彈對浦上村子造成的苦難，也因為這塊土地擁有浦上隱匿基督徒幾個世紀以來遭受的迫害的歷史。

1865年，在大浦天主堂 向 Petitjean 神父現身的隱匿基督教徒就來自浦上。Petitjean 神父了解到真相後，決定走訪他們的村莊。Petitjean 神父來到浦上，了解到這裡幾乎所有村民都是隱匿基督教徒，很多是島原之亂叛徒的後裔。他當時拜訪了25位隱匿教徒，這些教徒一直堅守著特定的祈禱方式，偷偷佩戴十字架，在沒有神父牧守下與選一位村中長老主持儀式。但這群教徒的身份因此被顯露，再次遭到迫害。1869年至1873年間超過 3,600名人被流放。流放期間，650人喪生。1873年在經歷了七年的苦難之後，日本終於解除了禁教令。這些村民回到了浦上的家，決定建造一座屬於他們自己的教堂。他們買下了村長的土地，因為這裡曾是他們長達兩個世紀的羞辱性審訊的場所。每年一度的「踏繪」審訊，官員在這裡要求村民踩踏聖母瑪利亞或耶穌的聖像。如今教堂前仍保留著一塊拷問石，當年這些村民就跪在這塊石頭上受拷問。飽受迫害的村民決定在這塊擁有過去迫害記憶的土地上建立他們的教堂，並獻給聖母。浦上大教堂建於1895年，1925年落成時在當時是整個東亞區最大的磚塊教堂。因此戰後村民堅持把教堂建在原地。

教堂位置處於高處，站在教堂前可以看見整個浦上谷，這是受原爆破壞最大的地區。由於長崎是個被山丘圍繞的海灣，原爆的破壞基本上侷限於浦上谷內，但所謂“侷限”仍然造成3萬5千人死亡。

教堂前的拷問石見證了隱匿基督徒長達兩個世紀的迫害

教堂位置處於高處，站在教堂前可以看見整個浦上谷，這是受原爆破壞最大的地區。

我明白為什麼長崎市想要把教堂遺址留下來，因為浦上教堂是原爆後唯一仍然結構明顯的建築物，就像廣島的A-Dome一樣，能給後代帶來很大的視覺震撼。在長崎原爆資料館裡，長崎市也仍然選擇複製原爆後的浦上教堂遺址來做展示。教堂一幅破碎的牆壁也被豎立在爆心點公園，成了一座紀念碑。教堂雖然重建了，但教堂範圍內仍然保留著受原爆衝擊波擊倒的鐘樓樓基，教堂外有一些原爆後遺留下來的聖人或天使雕像。教堂入口處展示著一顆在原爆後保留下來的聖母雕像的頭，教堂也有一座原爆遺物展示室。這些都是作為當年原爆對浦上村造成的毀滅性破壞的見證。

浦上教堂的一幅破碎的牆壁被豎立在爆心點公園，成了一座紀念碑

長崎原爆資料館裡，長崎市選擇複製原爆後的浦上教堂遺址來做展示。